楞嚴咒修學問答(妙祥法師開示)-轉貼 引用自妙祥法師講述的《妙祥法師對鞍山居士的開示》· 法寶文字資料來源:http://www.suyuan.org/fbyd/ShowArticle.asp?ArticleID=35本文相關音頻: 居士問題二十一:請問師父,(聽人家說)在一樓不能誦楞嚴咒,完了我就是一樓,我還是想誦誦楞嚴咒,不敢誦,他說上邊有人,完了誦楞嚴咒各位神靈都跪著聽,你說頂上樓上都有人,能怎麼辦? 答:這種說法是不正確的,因為我們頭上還有天人,天上還有天人,那我們上哪兒誦去?上西方去(居士:上外邊誦去),那更不對了,所以說不管在哪兒誦,除了不衛生的地方不能誦,其他的地方都可以誦,可以誦,而且不但能誦,還有功德,因為你誦咒的力量可以把這些眾生能夠早一點兒脫離苦海。 居士另外一個問題,誦楞嚴咒是好事,那個楞嚴咒的剛開始,頭前有這麼一條,他洗碗機說的只能在,就是在那個平房、小房可以誦,樓房不可以誦,樓房上頭恐怕有,就就寢這些事情,那你說我們在家,我們在二樓,那誦這個就沒有辦法是不是? 答:第二個問題,是誦楞嚴咒,剛才我講了,楞嚴咒在哪兒都可以誦,除了不淨之地,什麼是不淨地?就是說衛生間,這個不能去誦。(居士:阿彌陀佛)剩下其他的地方都可以誦,有的人說楞嚴咒有可誦、有不可誦,這種說法是不正確的,一個是無意說,一個是別有目的,因為楞嚴咒它代表了正法,有楞嚴咒正法就住世,有很多天魔外道最害怕就是楞嚴咒,他利用各種方法來破壞楞嚴咒,不讓人誦楞嚴咒,所以說誦楞嚴咒就會有千朵紅蓮護住身,所以說楞嚴咒是很殊勝的。 我曾經跟大家講過,有一個人吧,他就是信仙,有時候他說有一個,據他講有人在折騰他,有外道折騰他,後來他就講,他說你不要折騰我,你去建築設計找妙祥師父去,他要找我,那個說了:“我已經去找他去了,他那個地,那個土溝子全是紅光,我找不著。”這就正如上人講的:“千朵紅蓮護住身”, 這個楞嚴咒是不可述,不可思議的,而且濟公活佛也誦楞嚴咒,所以楞嚴咒代表了正法住世,我們有能力還是要誦的。不光我們誦,就是修淨土宗也要誦,修禪宗也要誦,包括修密的也誦,都是應該誦的,這楞嚴咒是太殊勝了 問題二十六:請問法師,剛才您老人家說這個誦楞嚴咒,這個誦楞嚴咒假如有人提出來說,我光誦楞嚴咒,不誦十小咒可以嗎? 答:可以,因為楞嚴咒是咒中之王,他包括一切咒,並不是像現在這樣說的誦十小咒是腿,楞嚴咒是頂,這種說法是勉強自己想的那麼說的,他不是說,佛哪個咒都是圓滿的,不是有腿有身子,這個腿那個身子,哪有那樣說法。 問題二十七:請問法師,我還想提一個問題,就咖啡機是坐著誦楞嚴咒可以嗎? 答:可以。 問題二十八:我還想問一個問題,假如說我不誦楞嚴咒,我誦楞嚴咒心可以嗎? 答:這個我得解釋一下。什麼叫楞嚴咒心?因為這個楞嚴經講,十方如來稱此咒心成無上覺,這個提到一個咒心,這個咒心應該是這麼解釋。 因為誦楞嚴咒而得到的清淨心,簡稱為楞嚴咒心,是你得到的一個清淨心,十方如來稱此咒心成無上覺,不是稱哪句話成無上覺,如果一個楞嚴咒心就可以代表楞嚴咒的話,那乾脆楞嚴咒就剩一句話兩句話就完了,其他都不用誦了,楞嚴咒就失去它的意義了,所以說楞嚴咒心指的是整個楞嚴咒,你誦久了才得到的清淨心,那個叫楞嚴咒心,因為你的心已經達到清淨的程度,和楞嚴咒是一體的,這個時候你才能成無上覺。 南無阿彌陀佛.引用:花店http://tw.myblog.yahoo.com/jw!xNvdXH2GA0bvcyMYI4ZwYQ--/article?mid=1684
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